A partida de Francisca Marinheiro, a Chica, fez o Acre relembrar uma mulher que transformou fé em ação social. Militante petista, vereadora de Rio Branco e ativista das Comunidades Eclesiais de Base, ela construiu sua história lado‑a‑lado com seringueiros, moradores da periferia, mulheres trabalhadoras e famílias em situação de vulnerabilidade.
Marina Silva exaltou a presença constante de Chica nos locais onde a população mais precisava de apoio. Desde os seringais e colônias até os bairros periféricos da capital acreana, ela organizava reuniões, mobilizava movimentos sociais e unia a espiritualidade católica à luta por moradia, alimentação, escola e dignidade.
Nascida no Seringal Pão de Açúcar, Chica começou cedo a atuar nas comunidades de base, unindo a leitura do evangelho às necessidades reais da população. Um dos seus maiores feitos foi ceder a própria casa de madeira na Vila Ivonete para dar início à Escola Mozart Donizete, exercendo o papel de professora e diretora. Ela também impulsionou a Associação das Lavadeiras, fortalecendo a luta das mulheres por melhores condições de trabalho.
Essa mesma força foi levada para a política. Após assumir a cadeira na Câmara Municipal de Rio Branco em 1991 e ser eleita vereadora em 1996, Chica representou diretamente os anseios dos bairros populares, levando para o legislador a voz daqueles que muitas vezes não tinham espaço na política institucional. Ela foi uma das peças‑chave na consolidação do PT no Acre, trazendo para o partido toda a experiência acumulada nos movimentos sociais e nas comunidades católicas.
Mesmo depois do mandato parlamentar, Chica não se afastou da população. Continuou atuando em bairros como Sobral, Calafate e Cidade do Povo, ao lado do padre Mássimo Lombardi, mantendo um trabalho social e religioso contínuo junto às famílias.
A homenagem registrada por Ermício Sena, militante do PT, reforça o pedido para que a história de Chica Marinheiro não seja esquecida. Seu legado é o exemplo de uma mulher que colocou o próximo no centro de toda a sua trajetória, transformando compaixão em luta coletiva e deixando uma marca profunda na história social e política do Acre. O texto também manifesta solidariedade aos familiares, amigos e todos os companheiros de luta da militante.
